164.《一件小事》解读：文字下的冰山（下） - 海角冰河
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[00:01.26]本篇为一件小事文章，
[00:04.15]解读文字下的冰山。
[00:10.08]在咱们所解读过的药这篇文章之中，
[00:14.53]进步知识分子夏瑜为了拯救大众而参加***，
[00:19.06]大众呢，
[00:19.93]却连衣服都没有给他，
[00:21.75]剩下还要沾他的血来治病，
[00:25.18]在****这篇文章之中呢，
[00:27.46]面对悲惨的****，
[00:29.38]大众是冷漠和嘲笑，
[00:32.17]在阿Q正传之中呢，
[00:34.0]阿Q始终无法走出封建和认知的高墙。
[00:38.47]所以在鲁迅的小说之中啊，
[00:40.66]很多经典底层的形象都是以麻木愚昧的沉睡者的形象出现的，
[00:47.2]这沉睡者呢，
[00:48.46]也就是当时中国绝大部分人反而清醒者呀，
[00:52.92]是自己这样的少数派了。
[00:56.17]但是反过来说呀，
[00:58.06]凭什么国民要被定义为沉睡者呢？
[01:02.05]难道他们身上就没有可取的精神吗？
[01:05.56]如果中国如此之昏暗之人，
[01:08.53]那么******为何能？
[01:10.56]屹立于世界民族之林数千年之久呢？
[01:14.56]这些知识分子啊，
[01:16.12]以清醒者自居，
[01:17.770004]那何尝不是一种对下层的鄙夷，
[01:20.95]不是一副众人皆醉我独醒的傲慢姿态？
[01:24.82]不就是鲁迅先生所说的一天一天看不起人吗？
[01:30.22]而一件小事，
[01:31.35]这篇文章之中的车夫啊，
[01:33.36]却给鲁迅先生好好的上了一课。
[01:36.4]这一刻呀，
[01:37.509995]恰恰是如何做人这件事儿为何给鲁迅先生带来这么大的冲击力呢？
[01:44.11]就是因为鲁迅和车夫的身份发生了兑换，
[01:47.92]以清醒者自居的鲁迅却被一个沉睡者车夫给教训了。
[01:53.770004]在面对老太太摔倒的时候，
[01:56.05]鲁迅先生成为了一个冷漠的看客，
[01:59.020004]而车夫呢，
[02:00.1]却是一个有担当的责任者。
[02:02.65]所以这个时候啊，
[02:03.97]鲁迅先生又写道，
[02:06.31]我这时忽然感到一种异样的感觉。
[02:10.6]觉得他满身灰尘的后影煞是高大了，
[02:15.08]而且愈走愈大，
[02:16.97]需仰视才剪。
[02:19.01]而且他对于我，
[02:20.63]渐渐的又几乎变成一种威压，
[02:24.2]甚而至于要炸出皮袍下面藏着的小来。
[02:29.92]要说两个人呢，
[02:31.75]是有社会层次的差距，
[02:33.92]认知和知识的差距的，
[02:36.26]但是此刻这车夫反而是高大的，
[02:39.35]鲁迅呢，
[02:40.18]反而是卑小的。
[02:42.23]所谓进步的知识分子阶层也是有其劣性的，
[02:45.98]他们虽然掌握了更多的知识，
[02:48.29001]但是知识从来不是判断人的标准，
[02:51.74]是人就会自私，
[02:53.45]就会趋利避害。
[02:55.01]在这一点上啊，
[02:56.23]是不分知识分子和底层民众的。
[02:59.39]那知识分子呢，
[03:00.68]也是有自私软弱的一面，
[03:02.9]底层的人自然也可以散发人性的光辉。
[03:07.31]鲁迅的立人不仅是知识分子引领底层民众走向光明和希望，
[03:13.4]知识分子本身也要时时刻刻警惕自我精神的堕落。
[03:18.48]这时候啊，
[03:20.01]我们也可以看出新文化运动最终失败的端倪，
[03:24.45999]那其一呢，
[03:25.57]是进步知识分子也有烈性，
[03:28.24]一是自私，
[03:29.22]二是软弱，
[03:30.43]自私者加官进爵，
[03:32.23]软弱者退隐避世，
[03:34.27]最终内部消化。
[03:36.45999]其二呢，
[03:37.3]他们针对国人的烈性，
[03:39.43]国民成为被批判的对象，
[03:42.04001]然而却无法发挥大众的积极性，
[03:44.74]形成更为强大而有凝聚力的社会力量。
[03:49.20999]所以当鲁迅先生写到给车夫银元的时候，
[03:53.05]有一句有意思的描述，
[03:55.99]这一大把铜元又是什么意思呢？
[04:00.34]讲他吗？
[04:02.08]我还能裁判车夫吗？
[04:05.23]我不能回答自己。
[04:07.96]实际上啊，
[04:09.07]鲁迅先生早就做出了这个裁判，
[04:12.37]他区分了清醒者和沉睡者的时候，
[04:15.58]就是一名裁判，
[04:17.23]他在批判国民性的。
[04:18.88]时候也是一名裁判，
[04:20.84]这一时刻的迷惘，
[04:22.43]也是鲁迅先生对自己思想价值体系的迷惘。
[04:26.39]也就是说呀，
[04:27.71]是不是我把国民想得太过于麻木愚昧了呢？
[04:31.67]是不是一棍子将他们打死了呢？
[04:34.82]所以结尾啊，
[04:35.9]鲁迅先生才写道，
[04:37.85]我因此也时时熬了苦痛，
[04:41.51]努力的要想到我自己。
[04:44.81]看来这一件小事儿啊，
[04:46.41998]可能让鲁迅想到的更长更远，
[04:49.73]从过去的自己到国家的社会和整个人生的心路历程。
[04:55.58002]因此全文的最后一句话是很有意思的，
[04:59.48]独有这一件小事却总是浮在我眼前，
[05:03.98]有时反更分明叫我惭愧，
[05:07.58]催我自新，
[05:08.87]并且增长我的勇气和希望。
[05:13.13]那么希望和勇气从何而来呢？
[05:16.4]又如何的增长呢？
[05:18.92]我们先来说说希望，
[05:20.82]有人说呀，
[05:21.87]是不断的自我进化，
[05:23.69]不断自新，
[05:24.81]这就是希望。
[05:26.46]可是反过来说呀，
[05:28.11]一个清醒者再自信，
[05:30.36]再提高自己，
[05:31.62]无非是更清醒一些，
[05:33.6]于这个社会那又有什么影响？
[05:36.33002]不就是更加的孤独而绝望吗？
[05:39.36]所以这个希望啊，
[05:40.68]或许并不是自信带来的希望，
[05:43.2]更像是鲁迅先生反思了自己的过去，
[05:46.41]反思以觉醒者自居的傲慢，
[05:48.99]还有鄙夷，
[05:50.07]反思了鲁迅先生对国民叫不醒的沉睡者的断定，
[05:54.63]又反思了这种绝望和消极的精神。
[05:58.32]即便在黑暗的社会环境之中，
[06:00.66]一位沉睡者车夫却表现出了人性的光辉，
[06:04.56]那为什么曾经的自己断定整个社会就无药可救了呢？
[06:10.54]而在面对风险的时候，
[06:12.83]车夫有责任和担当，
[06:14.75]而鲁迅呢，
[06:15.83]则选择了逃避。
[06:18.47]其实在北京的6年之中啊，
[06:20.48]鲁迅先生大部分时间都是在逃避，
[06:23.75]他研读佛经，
[06:25.07]抄古碑，
[06:26.42]那什么叫做逃避呢？
[06:28.37]其实就是没有勇气面对问题。
[06:31.16]就比如车夫撞到人这种小事儿，
[06:33.82]鲁迅先生选择了逃避，
[06:35.84]那社会出现大问题的时候，
[06:38.09]鲁迅先生也在逃避，
[06:40.73]逃避啊，
[06:41.41]可是无法解决问题，
[06:43.04]只是让问题自生自灭。
[06:45.32]那一位逃避者对整个社会没有施加正面的影响，
[06:49.85]又有什么资格比大众为沉睡者呢？
[06:54.05]所以这里所提到的勇气和希望，
[06:56.84]或许呢，
[06:57.49]不仅仅是面对一件小事的态度，
[07:00.29]也是面对国家和社会的态度。
[07:03.3]一件小事儿啊，
[07:05.49]看似是一个简单的小故事，
[07:07.93]可以把它比喻成冰山之上，
[07:10.69]这是鲁迅先生的悔过和自省的精神，
[07:14.5]但是冰山之下呢，
[07:16.3]却是国家和个人心境的转变。
[07:19.66]文章一开始写的是社会黑暗，
[07:22.18]鲁迅个人的逃避和绝望，
[07:24.46]结尾的时候呢，
[07:25.78]又回到了原点，
[07:27.4]写的是勇气和希望。
[07:30.43]一件小事儿，
[07:31.56]虽然是一件小事儿，
[07:33.52]但是带给鲁迅先生极大的心灵震动，
[07:36.82]他的惭愧和忏悔也许不是仅仅对这一件小事儿，
[07:41.59]而是对上一个历史时期自我封闭的一个反思。
[07:46.39]这故事啊，
[07:47.23]发生的时间是1917年的冬天，
[07:50.41]那这一年的夏天，
[07:52.21]钱玄同劝说鲁迅先生参与文学***，
[07:55.93]而1918年开始之后，
[07:58.39]鲁迅这才真正的加入了新青年。
[08:01.69]也正是鲁迅从逃避。
[08:03.76]绝望中走出，
[08:05.18]开始鼓起勇气面对社会问题的重要转折点。
[08:10.31]一件小事之前，
[08:11.93]鲁迅先生退隐自闭，
[08:14.12]一件小事之后，
[08:15.86]鲁迅以笔为剑，
[08:17.63]积极的战斗开始，
[08:19.4]进取开始，
[08:20.69]为这个社会注入了光明，
[08:23.84]还有希望。
[00:04.15]解读文字下的冰山。
[00:10.08]在咱们所解读过的药这篇文章之中，
[00:14.53]进步知识分子夏瑜为了拯救大众而参加***，
[00:19.06]大众呢，
[00:19.93]却连衣服都没有给他，
[00:21.75]剩下还要沾他的血来治病，
[00:25.18]在****这篇文章之中呢，
[00:27.46]面对悲惨的****，
[00:29.38]大众是冷漠和嘲笑，
[00:32.17]在阿Q正传之中呢，
[00:34.0]阿Q始终无法走出封建和认知的高墙。
[00:38.47]所以在鲁迅的小说之中啊，
[00:40.66]很多经典底层的形象都是以麻木愚昧的沉睡者的形象出现的，
[00:47.2]这沉睡者呢，
[00:48.46]也就是当时中国绝大部分人反而清醒者呀，
[00:52.92]是自己这样的少数派了。
[00:56.17]但是反过来说呀，
[00:58.06]凭什么国民要被定义为沉睡者呢？
[01:02.05]难道他们身上就没有可取的精神吗？
[01:05.56]如果中国如此之昏暗之人，
[01:08.53]那么******为何能？
[01:10.56]屹立于世界民族之林数千年之久呢？
[01:14.56]这些知识分子啊，
[01:16.12]以清醒者自居，
[01:17.770004]那何尝不是一种对下层的鄙夷，
[01:20.95]不是一副众人皆醉我独醒的傲慢姿态？
[01:24.82]不就是鲁迅先生所说的一天一天看不起人吗？
[01:30.22]而一件小事，
[01:31.35]这篇文章之中的车夫啊，
[01:33.36]却给鲁迅先生好好的上了一课。
[01:36.4]这一刻呀，
[01:37.509995]恰恰是如何做人这件事儿为何给鲁迅先生带来这么大的冲击力呢？
[01:44.11]就是因为鲁迅和车夫的身份发生了兑换，
[01:47.92]以清醒者自居的鲁迅却被一个沉睡者车夫给教训了。
[01:53.770004]在面对老太太摔倒的时候，
[01:56.05]鲁迅先生成为了一个冷漠的看客，
[01:59.020004]而车夫呢，
[02:00.1]却是一个有担当的责任者。
[02:02.65]所以这个时候啊，
[02:03.97]鲁迅先生又写道，
[02:06.31]我这时忽然感到一种异样的感觉。
[02:10.6]觉得他满身灰尘的后影煞是高大了，
[02:15.08]而且愈走愈大，
[02:16.97]需仰视才剪。
[02:19.01]而且他对于我，
[02:20.63]渐渐的又几乎变成一种威压，
[02:24.2]甚而至于要炸出皮袍下面藏着的小来。
[02:29.92]要说两个人呢，
[02:31.75]是有社会层次的差距，
[02:33.92]认知和知识的差距的，
[02:36.26]但是此刻这车夫反而是高大的，
[02:39.35]鲁迅呢，
[02:40.18]反而是卑小的。
[02:42.23]所谓进步的知识分子阶层也是有其劣性的，
[02:45.98]他们虽然掌握了更多的知识，
[02:48.29001]但是知识从来不是判断人的标准，
[02:51.74]是人就会自私，
[02:53.45]就会趋利避害。
[02:55.01]在这一点上啊，
[02:56.23]是不分知识分子和底层民众的。
[02:59.39]那知识分子呢，
[03:00.68]也是有自私软弱的一面，
[03:02.9]底层的人自然也可以散发人性的光辉。
[03:07.31]鲁迅的立人不仅是知识分子引领底层民众走向光明和希望，
[03:13.4]知识分子本身也要时时刻刻警惕自我精神的堕落。
[03:18.48]这时候啊，
[03:20.01]我们也可以看出新文化运动最终失败的端倪，
[03:24.45999]那其一呢，
[03:25.57]是进步知识分子也有烈性，
[03:28.24]一是自私，
[03:29.22]二是软弱，
[03:30.43]自私者加官进爵，
[03:32.23]软弱者退隐避世，
[03:34.27]最终内部消化。
[03:36.45999]其二呢，
[03:37.3]他们针对国人的烈性，
[03:39.43]国民成为被批判的对象，
[03:42.04001]然而却无法发挥大众的积极性，
[03:44.74]形成更为强大而有凝聚力的社会力量。
[03:49.20999]所以当鲁迅先生写到给车夫银元的时候，
[03:53.05]有一句有意思的描述，
[03:55.99]这一大把铜元又是什么意思呢？
[04:00.34]讲他吗？
[04:02.08]我还能裁判车夫吗？
[04:05.23]我不能回答自己。
[04:07.96]实际上啊，
[04:09.07]鲁迅先生早就做出了这个裁判，
[04:12.37]他区分了清醒者和沉睡者的时候，
[04:15.58]就是一名裁判，
[04:17.23]他在批判国民性的。
[04:18.88]时候也是一名裁判，
[04:20.84]这一时刻的迷惘，
[04:22.43]也是鲁迅先生对自己思想价值体系的迷惘。
[04:26.39]也就是说呀，
[04:27.71]是不是我把国民想得太过于麻木愚昧了呢？
[04:31.67]是不是一棍子将他们打死了呢？
[04:34.82]所以结尾啊，
[04:35.9]鲁迅先生才写道，
[04:37.85]我因此也时时熬了苦痛，
[04:41.51]努力的要想到我自己。
[04:44.81]看来这一件小事儿啊，
[04:46.41998]可能让鲁迅想到的更长更远，
[04:49.73]从过去的自己到国家的社会和整个人生的心路历程。
[04:55.58002]因此全文的最后一句话是很有意思的，
[04:59.48]独有这一件小事却总是浮在我眼前，
[05:03.98]有时反更分明叫我惭愧，
[05:07.58]催我自新，
[05:08.87]并且增长我的勇气和希望。
[05:13.13]那么希望和勇气从何而来呢？
[05:16.4]又如何的增长呢？
[05:18.92]我们先来说说希望，
[05:20.82]有人说呀，
[05:21.87]是不断的自我进化，
[05:23.69]不断自新，
[05:24.81]这就是希望。
[05:26.46]可是反过来说呀，
[05:28.11]一个清醒者再自信，
[05:30.36]再提高自己，
[05:31.62]无非是更清醒一些，
[05:33.6]于这个社会那又有什么影响？
[05:36.33002]不就是更加的孤独而绝望吗？
[05:39.36]所以这个希望啊，
[05:40.68]或许并不是自信带来的希望，
[05:43.2]更像是鲁迅先生反思了自己的过去，
[05:46.41]反思以觉醒者自居的傲慢，
[05:48.99]还有鄙夷，
[05:50.07]反思了鲁迅先生对国民叫不醒的沉睡者的断定，
[05:54.63]又反思了这种绝望和消极的精神。
[05:58.32]即便在黑暗的社会环境之中，
[06:00.66]一位沉睡者车夫却表现出了人性的光辉，
[06:04.56]那为什么曾经的自己断定整个社会就无药可救了呢？
[06:10.54]而在面对风险的时候，
[06:12.83]车夫有责任和担当，
[06:14.75]而鲁迅呢，
[06:15.83]则选择了逃避。
[06:18.47]其实在北京的6年之中啊，
[06:20.48]鲁迅先生大部分时间都是在逃避，
[06:23.75]他研读佛经，
[06:25.07]抄古碑，
[06:26.42]那什么叫做逃避呢？
[06:28.37]其实就是没有勇气面对问题。
[06:31.16]就比如车夫撞到人这种小事儿，
[06:33.82]鲁迅先生选择了逃避，
[06:35.84]那社会出现大问题的时候，
[06:38.09]鲁迅先生也在逃避，
[06:40.73]逃避啊，
[06:41.41]可是无法解决问题，
[06:43.04]只是让问题自生自灭。
[06:45.32]那一位逃避者对整个社会没有施加正面的影响，
[06:49.85]又有什么资格比大众为沉睡者呢？
[06:54.05]所以这里所提到的勇气和希望，
[06:56.84]或许呢，
[06:57.49]不仅仅是面对一件小事的态度，
[07:00.29]也是面对国家和社会的态度。
[07:03.3]一件小事儿啊，
[07:05.49]看似是一个简单的小故事，
[07:07.93]可以把它比喻成冰山之上，
[07:10.69]这是鲁迅先生的悔过和自省的精神，
[07:14.5]但是冰山之下呢，
[07:16.3]却是国家和个人心境的转变。
[07:19.66]文章一开始写的是社会黑暗，
[07:22.18]鲁迅个人的逃避和绝望，
[07:24.46]结尾的时候呢，
[07:25.78]又回到了原点，
[07:27.4]写的是勇气和希望。
[07:30.43]一件小事儿，
[07:31.56]虽然是一件小事儿，
[07:33.52]但是带给鲁迅先生极大的心灵震动，
[07:36.82]他的惭愧和忏悔也许不是仅仅对这一件小事儿，
[07:41.59]而是对上一个历史时期自我封闭的一个反思。
[07:46.39]这故事啊，
[07:47.23]发生的时间是1917年的冬天，
[07:50.41]那这一年的夏天，
[07:52.21]钱玄同劝说鲁迅先生参与文学***，
[07:55.93]而1918年开始之后，
[07:58.39]鲁迅这才真正的加入了新青年。
[08:01.69]也正是鲁迅从逃避。
[08:03.76]绝望中走出，
[08:05.18]开始鼓起勇气面对社会问题的重要转折点。
[08:10.31]一件小事之前，
[08:11.93]鲁迅先生退隐自闭，
[08:14.12]一件小事之后，
[08:15.86]鲁迅以笔为剑，
[08:17.63]积极的战斗开始，
[08:19.4]进取开始，
[08:20.69]为这个社会注入了光明，
[08:23.84]还有希望。
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