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普庵咒·于南阳古寺 - 史云龙

普庵咒·于南阳古寺-史云龙.mp3
[00:00.000] 作词 : 无 [00:00.000] 作曲 : 溥雪斋 [0...
[00:00.000] 作词 : 无
[00:00.000] 作曲 : 溥雪斋
[00:00.00]普庵咒
[00:05.68]
[00:08.31]琴人操缦有一曲必令人神往之
[00:14.00]此曲颇具禅风,生动而活泼——普庵咒
[00:20.72]今天就我弹普庵咒之经历说起
[00:29.88]日后再看这段想必也是一种缅怀
[00:38.18]谈到琴曲普庵咒,从音律角度出发
[00:45.78]已与佛家僧众梵诵大有出入
[00:53.17]而另一曲《释谈章》倒是和梵诵有紧密关联
[01:00.60]注:《释谈章》本专辑有收录。
[01:06.36]看《梅庵琴谱》第二版对《释谈章》的注解:
[01:13.46]本曲与普安咒同出而异名。状群僧诵经礼拜
[01:24.90]在道场中循环步伐之声。钟鼓齐鸣,诸乐并
[01:36.50]作,重复之处较多,全曲热闹非凡,以备一格
[01:43.57]因个人际遇我先从刘善教老师处学释谈章
[01:47.96]久弹不厌。全曲皆为撮音,庄严宽厚。
[01:54.44]又音节旋律朗朗上口,场面极为壮观。
[02:00.80]后我出入寺庙丛林,参与僧人们的早晚课,
[02:08.66]耳朵心神常被群僧诵经所动,释谈章一曲更
[02:16.63]为不辍。有一次和以梵呗著称的住持和尚沟通
[02:22.80]此曲,按弹之后住持当下认定释谈章之音律格
[02:29.55]调即为状僧人梵呗,吾愈觉惊奇。再后来,翻
[02:35.52]阅佛家普庵禅师所创之咒,发现经咒佛首一字
[02:41.68]一句均与释谈章对应工整,始觉《梅庵琴谱》
[02:49.06]批注所言不虚。但释谈章一曲并不闻名,操弹
[02:55.17]者寡,琴人僧人均对此不察。经常有出家人提
[03:00.87]出能否只学普庵咒一曲,各种解释后对方才能
[03:09.60]明白:琴曲《普庵咒》,已超脱僧人梵呗之音
[03:15.16]律,从意境入手,状修行者的道心,体现那种
[03:20.27]自由活泼,了无牵挂。这正是琴人所擅长和钟
[03:29.81]爱的。故而琴曲普庵咒弹者众,使其闻名遐迩
[03:36.73]
[03:40.80]在我弹普庵咒之前,释谈章已经烂熟于胸,
[03:46.74]但在范本的选择上,我更倾向于溥雪斋先生于
[03:51.23]老八张中的录音。今后的经历更加证明了当初
[03:57.42]的选择是正确的。在我初弹普庵咒时,有一位
[04:03.35]个性率真、阅历丰富的“高才生”跟从我学琴
[04:09.79]与她交往的两年内,我们一起开心地在外游历
[04:13.56]玩各种名胜,访各种寺庙,她是居士,我们彼
[04:16.61]此亦师亦友。她的心很纯净,我们也从她身上
[04:23.81]学到很多,至此结下了深厚的缘分。在她学完
[04:29.68]释谈章后,我将上述渊源以告之,她便也对普
[04:34.34]庵咒特别上心,每逢进寺庙,遇法师,都有意
[04:40.62]探寻之。无奈当今依旧诵持普庵咒的出家人实
[04:47.74]在太少,每次也都收获寥寥。
[04:51.64]
[04:55.41]事情的转变就在今年,我们从贵州湖南游学归
[05:01.48]来,途径江西云居山,本来是游玩一番即便返
[05:06.16]回,但阴差阳错般撞入山脚一座小寺,还破格
[05:12.07]收留我们小住了(我那学生卖萌技能了得)
[05:16.55]清晨五点不到,我们例行参加早课,居然就在
[05:23.25]这座寺庙里首次听闻法师诵持普庵咒,我到现
[05:29.14]在还记得我与她的会心一瞥。下殿后,我们激
[05:35.54]动地与法师交流,惊奇地发现法师法脉系虚云
[05:40.54]老和尚,诵持普庵咒已有二十几年……然而这
[05:47.42]还不算完,几天的接触下来,发现法师开朗活
[05:54.39]泼的外表下,是高深的修行,生活中处处是禅
[06:01.39]机。我那学生出离心已生多年,今遇良师,怀
[06:08.05]揣对这种摄受的无比向往和期待,便剃度出家
[06:14.88]了。我们虽早有心理准备,但如此突然,却始
[06:19.41]料未及。当中五味杂陈暂且不表,末了只感慨
[06:24.40]并赞叹这因缘和合!
[06:26.91]
[06:30.75]一月后,父母前来,从先前的难以接受,到看
[06:34.16]见了她的真乐后转而接受,再到后来一起开开
[06:38.76]心心地吃斋学修,目睹这整个的过程的我,无
[06:43.07]比惊奇这样特殊的际遇。出家后的她是真开心
[06:46.85]整日充实无烦恼,无比的欢脱。应该和我们想
[06:50.57]象中的“枯灯伴古佛”相去甚远,那种活泼和
[06:55.06]生动,那种发自内心的愉悦,处处彰显的禅机
[06:58.79]禅理,并已融入生活,不正是普庵咒试图要阐
[07:03.48]述和表达的意境吗?
[07:09.77]
[07:10.61]欣喜之余,台风已来,风吹铁马铛铛作响,水
[07:14.21]落风廊泠泠滴脆。在此寺与大家分享这份喜悦
[07:20.32]乱笔当止。史云龙 丙申年秋 于南阳古寺
[07:26.53]
[08:48.03]昨日方隅
[08:52.16]今日佛地
[08:54.85]普庵到此
[08:58.08]百无禁忌
[09:03.60]
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