第163集_马班异同之体例异同 - 天下书盟精品图书&播音徐来

[00:01.48]欢迎收听由张大可先生著作徐来演播的司马迁大传。
[00:12.59]二体历异同史记，
[00:17.18]汉书以人物为中心，
[00:19.63]术士皆为纪传体，
[00:22.88]这是同史记贯通汉书包举一代，
[00:28.07]这是易平、
[00:29.93]易马丹尊通史而易断代者阳马一班尊断代而易通史者阳班马。
[00:40.67]前者代表人物为南宋郑桥，
[00:44.39]后者代表人物为唐代刘知己。
[00:48.5]刘知己在史通中论史记汉书得失，
[00:54.78]立言甚多。
[00:57.22]主观上反对扬此一彼，
[01:00.5]而实际评述是扬班一马。
[01:05.39]他在六家篇中说，
[01:07.76]普散纯销，
[01:09.29]实称世易、
[01:11.36]尚书等四家，
[01:12.92]其体九废，
[01:14.57]所可祖庶者，
[01:16.55]为左氏及汉书二家而已。
[01:21.14]又在二体篇中说，
[01:23.57]然则单循二体，
[01:25.76]脚立争先，
[01:27.74]欲废其一，
[01:28.97]故亦难矣。
[01:31.04]后来作者不出二童。
[01:34.64]史记为通史，
[01:37.53]汉书断代在六家中并论，
[01:40.41]这是可以的。
[01:42.39]但作为编撰体，
[01:44.15]历纪传创立者为司马迁，
[01:47.28]而非班固。
[01:49.95]刘氏把汉书台为纪传之祖，
[01:53.55]如果不是杨班一马，
[01:55.380005]则是实践有误，
[01:57.81]二者必居其一。
[02:01.86]刘知己在分论武体时，
[02:05.05]处处以汉书体力为标准，
[02:08.29]反过来范围司马迁。
[02:11.1]批评史记为力不存。
[02:15.02]所以，
[02:16.02]在学术史上，
[02:17.79001]刘知己是杨班驿马的代表。
[02:21.2]郑樵则针锋相对。
[02:23.67]以为说。
[02:25.88]他在通志总序中说。
[02:29.38]自春秋之后，
[02:31.01]为史记擅制作之规模，
[02:33.95]不幸班固非其人，
[02:36.23]遂师会通之旨。
[02:38.94]司马迁之门户，
[02:40.9]自此衰矣。
[02:43.6]又说，
[02:44.87]班固者，
[02:46.04001]浮华之士也。
[02:48.1]全无学术，
[02:49.67]专事剽窃。
[02:51.9]牵之于故，
[02:53.56]如龙之与珠。
[02:55.62]奈何诸使弃迁而用故。
[02:59.86]留知己之徒，
[03:01.46]遵班而一马。
[03:03.44]正巧肯定通史的会通精神，
[03:06.71]为。
[03:08.2]为纪传体创立，
[03:10.31]为纪传体创立者司马迁翻案，
[03:13.43]都无可非议。
[03:15.44]但他过分赤班，
[03:17.45999]感情偏激，
[03:19.05]比留知己走得还远就不可取了。
[03:25.68]纪传体、
[03:26.82]司马迁首创。
[03:28.8]班固、
[03:29.55]英循当然不能同日而语，
[03:32.83]但班固改纪传通史为断代史，
[03:36.61]也称得上是伟大的创造。
[03:40.42]如今人诗丁在马班一同三论一文中说是开创于前，
[03:48.4]乃空前杰作，
[03:50.32]是古代史学的高峰。
[03:53.29001]汉继于后，
[03:55.24]有所发展，
[03:56.8]对后世正史影响最大。
[04:00.79]这个评价是公允的。
[04:04.03]首先，
[04:04.9]汉书断代的成功，
[04:06.67]提高了史记的学术地位，
[04:09.4]其次，
[04:10.24]汉书十志扩大了史记八书的内容，
[04:14.26]载史更为完备。
[04:16.5]再次，
[04:18.28]后世实践证明，
[04:20.23]纪传体更适于写断代史，
[04:23.77]而不适于写通史。
[04:27.91]访司马迁作通史者有梁吴军通史600卷，
[04:34.81]魏元运科录270卷，
[04:38.29]以及郑桥通志中的纪传部分，
[04:41.98]都可说是一种失败。
[04:44.5]而孝、
[04:45.56]班固、
[04:46.04]断代为史均能成功，
[04:49.66998]原因是纪传五体分别贯通，
[04:53.51]就会把同一时代的人和事分割玄格，
[04:58.37]所以司马光用编年体通史又获得了成功，
[05:03.77]创新了司马迁的会通精神。
[05:07.97]由此看来，
[05:09.47]通史和断代史两种形式可以互为补充，
[05:14.57]并驾齐驱，
[05:16.28]谁也顶替不了谁。
[05:19.58]因此，
[05:20.72]史记汉书体力的异同，
[05:23.54]只可对照，
[05:24.77]不应仰此一彼。
[05:28.31]清人张学成发表了十分通达的评论，
[05:33.41]他说，
[05:34.66998]始是即春秋而有作莫如马斑，
[05:39.89]马则近于云，
[05:41.77]而神斑则近于方也。
[05:44.98]制也。
[05:47.48]张氏认为，
[05:48.98]马班之书，
[05:50.06]都是无愧于比肩春秋的粮食。
[05:53.84]两书各具特色，
[05:56.15]皆为纪传之祖，
[05:59.45]既肯定通史，
[06:00.89]又肯定断代史。
[06:03.62]三风格异同。
[06:08.55]前人评论马班文章，
[06:10.35]认为两人都是大家而风格迥异。
[06:15.72]刘宋范乐说，
[06:18.21]迁文职而世和，
[06:20.7]故文章而世祥。
[06:24.12]南宋朱熹说，
[06:26.1]太史公书苏爽颁固书秘色。
[06:30.82]明伶曰，
[06:33.19]言说子长之文豪，
[06:36.14]如老将用兵，
[06:38.18]众臣不可居，
[06:39.91998]而自忠于律。
[06:42.77]孟间之文枕，
[06:44.45]方知五室其尤其布列，
[06:47.48]不爽尺寸。
[06:49.38]而布勒雍容可观，
[06:51.73]带有儒将之风也。
[06:55.32]称赞马班与左丘明、
[06:58.27]庄周诸大家之文，
[07:00.67]机轴变幻不同，
[07:02.83]然要皆文章之绝技也。
[07:07.02]宋明品典家经过深入研究，
[07:11.26]更多的人认为班固虽为大家，
[07:15.04]但比司马迁要逊色一筹。
[07:19.93]宋皇吕翁所司马迁之文措辞生寄信远一阳去曲自成一家，
[07:30.55]如天马郡卒，
[07:32.08002]步骤不凡。
[07:33.88]不肯少就于龙落。
[07:37.44]比孟坚摩归啸举甘纪篱下，
[07:41.89]安敢望子长之风？
[07:46.33002]林茅昆的评论最为深刻而中肯。
[07:50.91998]首先，
[07:51.82]他称马班皆天授之才，
[07:54.76]各领风骚，
[07:56.8]认为史记以风神盛，
[07:59.65]而汉书以举曰盛，
[08:03.25]惟其以风神圣，
[08:05.41]故其飘逸书当如餐霞，
[08:08.68]如啮雪，
[08:10.42]往往自眉睫之所及，
[08:13.36]而只刺心思之所不及，
[08:17.05]令人读之解余不已。
[08:20.29]惟其以居曰盛，
[08:22.78]故其规划不如省隐，
[08:25.9]如釜团，
[08:27.97]亦往往于其复乱庞杂之间，
[08:32.23]而尤以极其首尾节奏之秘，
[08:35.77]令人读之险不捉。
[08:37.88]不惊而动髓者。
[08:40.56]这是对两人文章绝迹不同风格的生动描绘，
[08:46.39]都是千年绝调，
[08:48.67]难分高下。
[08:51.91]其次，
[08:52.81]若定将马班分一个高下，
[08:56.2]班坤认为班固难以比肩司马迁。
[09:01.48]他说，
[09:02.56]史记指刺古今，
[09:05.11]出封入骚，
[09:06.82]必知寒白，
[09:08.49]提兵而战，
[09:09.79]河山之间，
[09:12.22]当其壁垒。
[09:13.6]步屈旌旗正鼓，
[09:16.87]左蹄右胁，
[09:18.28]中拳后进，
[09:19.87]起伏翱翔，
[09:21.31]束夫变化，
[09:23.35]若一夫舞，
[09:24.61]见于居瞻之上，
[09:26.74]而无不如意者。
[09:29.32]西京以来千古绝调也，
[09:32.61]即如班元。
[09:34.36]汉书严密过之，
[09:37.21]而所当书，
[09:38.58]当求益令人。
[09:40.78]图之杳然，
[09:42.07]神游于云洞雨衣之间，
[09:46.37]所可望而不可议者，
[09:49.1]于切搬云，
[09:50.75]犹不能登其堂而动其窍也，
[09:54.29]而况其下者乎？