第22集_六节藏象论篇 .气mp3 - 播音静昕
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[00:01.12]第22 集
[00:03.53]皇帝说
[00:05.1]老师
[00:05.94]既然五行之气的运行是循环往复
[00:10.26]周而复始的
[00:12.27]那为什么会出现太过与不及
[00:16.2]这是怎样的情况呢
[00:18.92]岐伯说
[00:21.31]五行之气更迭其主宰的时令时
[00:25.21]是互相有胜有课的
[00:28.42]也就是说
[00:30.13]每一行之气都有其旺盛和授课制的季节
[00:35.72]从而有了五行之气盛衰的变化
[00:39.41]这是正常的现象
[00:41.74]皇帝说
[00:43.53]平气是怎样的呢
[00:46.52]希伯说
[00:48.05]平气就是没有太过和不及的年份
[00:52.55]被称为平气
[00:55.0]皇帝说太过和不及的情况是怎样表现的呢
[01:01.67]岐伯说
[01:03.08]这些情况在过往的经书中已有记载
[01:07.9]拿今天的话来说就是
[01:10.36]你自行去百度好了
[01:12.7]咱们如今的网络时代
[01:14.53]有个不成文的美德叫做
[01:17.17]能百度的不要去问别人
[01:20.28]不过现在看来
[01:21.42]这不是什么新鲜玩意儿了
[01:23.37]人家5000年前的齐脖就告诫自己的学生
[01:27.63]能在文献中查到的就不要麻烦老师了
[01:33.2]皇帝又接着问
[01:35.18]什么叫做所胜
[01:39.57]岐伯说
[01:40.47]春胜长夏
[01:43.05]就是木克土长
[01:45.509995]夏胜冬就是土克水
[01:48.89]东胜下就是水克火
[01:51.68]夏盛秋就是火克金
[01:55.240005]秋胜春就是金克木
[01:58.72]这就是各个时令之间
[02:01.0]根据五行规律而互相胜负的情况
[02:05.79]人的五脏就是用它所主管的气来命名的
[02:12.2]皇帝说
[02:13.85]那怎样知道他们之间相甚情况呢
[02:18.8]岐伯说
[02:20.4]首先要推测节气到来的时间
[02:25.64]一般以立春为开始
[02:27.74]以此向下推算
[02:30.86]如果时令未到
[02:33.08]而相应的气候提前到来了
[02:36.62]就称之为太过
[02:39.42]某种气态过
[02:41.19]就会清五到他所不胜之气
[02:44.07]而加倍克制它所胜之气
[02:46.98]这就叫做气淫浸淫的淫
[02:51.38]相反的情况
[02:52.67]如果实力已经到了
[02:55.28]而相应的气候却迟迟不来
[02:58.7]就称之为不及
[03:01.61]某种气不急
[03:03.41]那么它所胜之气就会因为缺乏制约尔恣意妄为
[03:10.1]她所生之气会因为缺乏资助而困弱不堪
[03:16.44]它所不胜之气
[03:18.03]则更加会肆无忌惮加以清粪
[03:22.41]这就叫做气迫逼迫的破
[03:27.37]所谓推测节气到来的时间
[03:30.61]就是指根据正常气候为标准来衡量某个节气相应的气候到来的早晚
[03:39.52]因此
[03:40.39]要谨慎地观察时节的变化以及与它相应的气候的变化
[03:47.3]才能准确地推断出气候的到来是太过不及还是恰到好处
[03:56.08]如果搞错了时令
[03:57.91]或违反了时令与气候相合的关系
[04:02.26]以至于五行之气的变化无法分辨
[04:07.06]那么势必影响人的健康
[04:10.99]导致邪气侵入
[04:14.42]这个时候如果疾病在人体内爆发
[04:18.35]再好的医生也不能控制啦
[04:22.08]黄帝问答
[04:24.04]五行之气有不祥承袭的吗
[04:28.41]岐伯说
[04:30.34]天的五行之气
[04:33.07]在四季中的分布是不能没有规律的
[04:37.27]如果五行之气不按规律依次相承
[04:42.28]就是反常的现象
[04:45.81]黄帝问道
[04:47.49]反常变而为害
[04:49.68]会发生什么情况呢
[04:52.59]岐伯回答说
[04:54.87]反常变而为害
[04:57.3]就会使人发生病变
[05:01.07]如果在某一时令出现反常气候
[05:05.81]是当旺之气之所剩的
[05:08.93]则病情轻微相反
[05:12.63]如果出现的反常气候是当旺之气之所不胜的
[05:18.36]则病情就会深重
[05:21.32]如果此时再受到其他邪气的侵扰
[05:25.85]就会造成死亡
[05:27.86]所以
[05:28.91]反常气候的出现
[05:30.89]为单旺之气所剩的病就轻
[05:34.66998]反之
[05:35.45]如果反常之气为当旺之气
[05:38.84]所不胜的病就重
[05:43.25]皇帝说
[05:44.84]老师您讲的真好
[05:47.18]我曾听说天地阴阳之气相结合能产生万物的形体
[05:55.16]又由于天地之气变化多端
[05:58.37]所以万物的形态各异
[06:00.89]从而有着不同的名称
[06:04.31]请问老师
[06:06.14]天地的气运
[06:07.76]阴阳的变化
[06:10.07]他们对于天地之间的万物的生成
[06:13.25]就其作用而言
[06:15.95]哪个多哪个少
[06:18.68]可以听你讲一讲吗
[06:21.02]岐伯说
[06:22.46]您问的实在是很详细呀
[06:26.1]天极其广阔
[06:28.65]不可测度
[06:30.7]D 、极其博大
[06:33.3]无法计量
[06:35.25]不过像您这样伟大神明的圣主既然发问了
[06:41.01]就请让我简单陈述一下其中的道理吧
[06:47.15]草木显现五色
[06:49.34]而五色的变化是看也看不完的
[06:53.6]草木又能产生五味
[06:56.33002]而五味的醇美试尝也尝不尽的
[07:01.13]人们对色、声、味的感知是分别与五脏相通的
[07:09.12]五脏各有不同的喜好
[07:11.16]天赐给人们武器
[07:13.77]必赐给人们五位
[07:16.35]五位从鼻子吸入
[07:19.32]先贮藏于心肺
[07:22.14]琦琦上升
[07:23.7]使人的面部明润有光泽
[07:26.88]声音清晰洪亮
[07:29.78]五位从口中进入人体
[07:33.68]先贮藏于肠胃
[07:36.51]经过消化吸收
[07:38.37]五味中的精华注入五脏中
[07:42.0]用以滋养五脏之气
[07:46.91998]五脏之气和谐共处
[07:49.77]就能产生生化机能
[07:52.86]产生出泣血喝精液
[07:57.24]气血、精液旺盛
[07:59.52]则人的精力自然就旺盛啦
[00:01.12]第22 集
[00:03.53]皇帝说
[00:05.1]老师
[00:05.94]既然五行之气的运行是循环往复
[00:10.26]周而复始的
[00:12.27]那为什么会出现太过与不及
[00:16.2]这是怎样的情况呢
[00:18.92]岐伯说
[00:21.31]五行之气更迭其主宰的时令时
[00:25.21]是互相有胜有课的
[00:28.42]也就是说
[00:30.13]每一行之气都有其旺盛和授课制的季节
[00:35.72]从而有了五行之气盛衰的变化
[00:39.41]这是正常的现象
[00:41.74]皇帝说
[00:43.53]平气是怎样的呢
[00:46.52]希伯说
[00:48.05]平气就是没有太过和不及的年份
[00:52.55]被称为平气
[00:55.0]皇帝说太过和不及的情况是怎样表现的呢
[01:01.67]岐伯说
[01:03.08]这些情况在过往的经书中已有记载
[01:07.9]拿今天的话来说就是
[01:10.36]你自行去百度好了
[01:12.7]咱们如今的网络时代
[01:14.53]有个不成文的美德叫做
[01:17.17]能百度的不要去问别人
[01:20.28]不过现在看来
[01:21.42]这不是什么新鲜玩意儿了
[01:23.37]人家5000年前的齐脖就告诫自己的学生
[01:27.63]能在文献中查到的就不要麻烦老师了
[01:33.2]皇帝又接着问
[01:35.18]什么叫做所胜
[01:39.57]岐伯说
[01:40.47]春胜长夏
[01:43.05]就是木克土长
[01:45.509995]夏胜冬就是土克水
[01:48.89]东胜下就是水克火
[01:51.68]夏盛秋就是火克金
[01:55.240005]秋胜春就是金克木
[01:58.72]这就是各个时令之间
[02:01.0]根据五行规律而互相胜负的情况
[02:05.79]人的五脏就是用它所主管的气来命名的
[02:12.2]皇帝说
[02:13.85]那怎样知道他们之间相甚情况呢
[02:18.8]岐伯说
[02:20.4]首先要推测节气到来的时间
[02:25.64]一般以立春为开始
[02:27.74]以此向下推算
[02:30.86]如果时令未到
[02:33.08]而相应的气候提前到来了
[02:36.62]就称之为太过
[02:39.42]某种气态过
[02:41.19]就会清五到他所不胜之气
[02:44.07]而加倍克制它所胜之气
[02:46.98]这就叫做气淫浸淫的淫
[02:51.38]相反的情况
[02:52.67]如果实力已经到了
[02:55.28]而相应的气候却迟迟不来
[02:58.7]就称之为不及
[03:01.61]某种气不急
[03:03.41]那么它所胜之气就会因为缺乏制约尔恣意妄为
[03:10.1]她所生之气会因为缺乏资助而困弱不堪
[03:16.44]它所不胜之气
[03:18.03]则更加会肆无忌惮加以清粪
[03:22.41]这就叫做气迫逼迫的破
[03:27.37]所谓推测节气到来的时间
[03:30.61]就是指根据正常气候为标准来衡量某个节气相应的气候到来的早晚
[03:39.52]因此
[03:40.39]要谨慎地观察时节的变化以及与它相应的气候的变化
[03:47.3]才能准确地推断出气候的到来是太过不及还是恰到好处
[03:56.08]如果搞错了时令
[03:57.91]或违反了时令与气候相合的关系
[04:02.26]以至于五行之气的变化无法分辨
[04:07.06]那么势必影响人的健康
[04:10.99]导致邪气侵入
[04:14.42]这个时候如果疾病在人体内爆发
[04:18.35]再好的医生也不能控制啦
[04:22.08]黄帝问答
[04:24.04]五行之气有不祥承袭的吗
[04:28.41]岐伯说
[04:30.34]天的五行之气
[04:33.07]在四季中的分布是不能没有规律的
[04:37.27]如果五行之气不按规律依次相承
[04:42.28]就是反常的现象
[04:45.81]黄帝问道
[04:47.49]反常变而为害
[04:49.68]会发生什么情况呢
[04:52.59]岐伯回答说
[04:54.87]反常变而为害
[04:57.3]就会使人发生病变
[05:01.07]如果在某一时令出现反常气候
[05:05.81]是当旺之气之所剩的
[05:08.93]则病情轻微相反
[05:12.63]如果出现的反常气候是当旺之气之所不胜的
[05:18.36]则病情就会深重
[05:21.32]如果此时再受到其他邪气的侵扰
[05:25.85]就会造成死亡
[05:27.86]所以
[05:28.91]反常气候的出现
[05:30.89]为单旺之气所剩的病就轻
[05:34.66998]反之
[05:35.45]如果反常之气为当旺之气
[05:38.84]所不胜的病就重
[05:43.25]皇帝说
[05:44.84]老师您讲的真好
[05:47.18]我曾听说天地阴阳之气相结合能产生万物的形体
[05:55.16]又由于天地之气变化多端
[05:58.37]所以万物的形态各异
[06:00.89]从而有着不同的名称
[06:04.31]请问老师
[06:06.14]天地的气运
[06:07.76]阴阳的变化
[06:10.07]他们对于天地之间的万物的生成
[06:13.25]就其作用而言
[06:15.95]哪个多哪个少
[06:18.68]可以听你讲一讲吗
[06:21.02]岐伯说
[06:22.46]您问的实在是很详细呀
[06:26.1]天极其广阔
[06:28.65]不可测度
[06:30.7]D 、极其博大
[06:33.3]无法计量
[06:35.25]不过像您这样伟大神明的圣主既然发问了
[06:41.01]就请让我简单陈述一下其中的道理吧
[06:47.15]草木显现五色
[06:49.34]而五色的变化是看也看不完的
[06:53.6]草木又能产生五味
[06:56.33002]而五味的醇美试尝也尝不尽的
[07:01.13]人们对色、声、味的感知是分别与五脏相通的
[07:09.12]五脏各有不同的喜好
[07:11.16]天赐给人们武器
[07:13.77]必赐给人们五位
[07:16.35]五位从鼻子吸入
[07:19.32]先贮藏于心肺
[07:22.14]琦琦上升
[07:23.7]使人的面部明润有光泽
[07:26.88]声音清晰洪亮
[07:29.78]五位从口中进入人体
[07:33.68]先贮藏于肠胃
[07:36.51]经过消化吸收
[07:38.37]五味中的精华注入五脏中
[07:42.0]用以滋养五脏之气
[07:46.91998]五脏之气和谐共处
[07:49.77]就能产生生化机能
[07:52.86]产生出泣血喝精液
[07:57.24]气血、精液旺盛
[07:59.52]则人的精力自然就旺盛啦
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