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道德经第1-9章 - 马仁业
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[00:00.18]曲：马仁业
[00:05.94]唱：马仁业
[00:09.7]词：老子
[00:11.71]【第一章】
[00:23.99]道可道，非常道。
[00:25.99]名可名，非常名。
[00:27.99]无名天地之始；
[00:30.5]有名万物之母。
[00:33.01]故常无，欲以观其妙；
[00:35.51]常有，欲以观其徼。
[00:38.02]此两者，同出而异名，同谓之玄。
[00:42.03]玄之又玄，众妙之门。
[00:45.03]【第二章】
[00:48.04]天下皆知美之为美，斯恶已。
[00:52.05]皆知善之为善，斯不善已。
[00:56.05]有无相生，难易相成，
[00:59.94]长短相形，高下相盈，
[01:03.95]音声相和，前后相随。
[01:07.96]恒也。
[01:09.96]是以圣人处无为之事，
[01:12.97]行不言之教；
[01:14.97]万物作而弗始，生而弗有，
[01:18.979996]为而弗恃，功成而不居。
[01:22.12]夫唯弗居，是以不去。
[01:25.38]【第三章】
[01:35.9]不尚贤，使民不争；
[01:38.41]不贵难得之货，使民不为盗；
[01:41.91]不见可欲，使民心不乱。
[01:46.17]是以圣人之治，
[01:47.93]虚其心，实其腹，
[01:49.93]弱其志，强其骨。
[01:51.93]常使民无知无欲。
[01:54.44]使夫智者不敢为也。
[01:56.94]为无为，则无不治。
[01:59.95]【第四章】
[02:07.96]道冲，而用之或不盈。
[02:10.97]渊兮，似万物之宗；
[02:13.47]湛兮，似或存。
[02:15.48]吾不知谁之子，
[02:17.48]象帝之先。
[02:19.74]【第五章】
[02:22.49]天地不仁，以万物为刍狗；
[02:25.5]圣人不仁，以百姓为刍狗。
[02:29.01]天地之间，其犹乎？
[02:32.26]虚而不屈，动而愈出。
[02:35.77]多言数穷，不如守中。
[02:40.53]
[02:41.48]【第六章】
[02:41.98]谷神不死，是谓玄牝。
[02:44.98]玄牝之门，是谓天地根。
[02:47.99]绵绵若存，用之不勤。
[02:51.5]【第七章】
[03:04.03]天长地久。
[03:05.78]天地所以能长且久者，
[03:08.53]以其不自生，故能长生。
[03:11.29]是以圣人后其身而身先;
[03:14.8]外其身而身存。
[03:17.05]非以其无私邪?
[03:19.31]故能成其私。
[03:21.07]【第八章】
[03:22.57]上善若水。
[03:24.09]水善利万物而不争，
[03:26.34]处众人之所恶，故几于道。
[03:30.1]居善地，心善渊，与善仁，
[03:32.86]言善信，政善治，
[03:34.88]事善能，动善时。
[03:37.39]夫唯不争，故无尤。
[03:39.9]【第九章】
[03:49.92]持而盈之，不如其已；
[03:52.92]揣而锐之，不可长保。
[03:55.93]金玉满堂，莫之能守；
[03:58.93]富贵而骄，自遗其咎。
[04:01.94]功遂身退，天之道也。
[00:05.94]唱：马仁业
[00:09.7]词：老子
[00:11.71]【第一章】
[00:23.99]道可道，非常道。
[00:25.99]名可名，非常名。
[00:27.99]无名天地之始；
[00:30.5]有名万物之母。
[00:33.01]故常无，欲以观其妙；
[00:35.51]常有，欲以观其徼。
[00:38.02]此两者，同出而异名，同谓之玄。
[00:42.03]玄之又玄，众妙之门。
[00:45.03]【第二章】
[00:48.04]天下皆知美之为美，斯恶已。
[00:52.05]皆知善之为善，斯不善已。
[00:56.05]有无相生，难易相成，
[00:59.94]长短相形，高下相盈，
[01:03.95]音声相和，前后相随。
[01:07.96]恒也。
[01:09.96]是以圣人处无为之事，
[01:12.97]行不言之教；
[01:14.97]万物作而弗始，生而弗有，
[01:18.979996]为而弗恃，功成而不居。
[01:22.12]夫唯弗居，是以不去。
[01:25.38]【第三章】
[01:35.9]不尚贤，使民不争；
[01:38.41]不贵难得之货，使民不为盗；
[01:41.91]不见可欲，使民心不乱。
[01:46.17]是以圣人之治，
[01:47.93]虚其心，实其腹，
[01:49.93]弱其志，强其骨。
[01:51.93]常使民无知无欲。
[01:54.44]使夫智者不敢为也。
[01:56.94]为无为，则无不治。
[01:59.95]【第四章】
[02:07.96]道冲，而用之或不盈。
[02:10.97]渊兮，似万物之宗；
[02:13.47]湛兮，似或存。
[02:15.48]吾不知谁之子，
[02:17.48]象帝之先。
[02:19.74]【第五章】
[02:22.49]天地不仁，以万物为刍狗；
[02:25.5]圣人不仁，以百姓为刍狗。
[02:29.01]天地之间，其犹乎？
[02:32.26]虚而不屈，动而愈出。
[02:35.77]多言数穷，不如守中。
[02:40.53]
[02:41.48]【第六章】
[02:41.98]谷神不死，是谓玄牝。
[02:44.98]玄牝之门，是谓天地根。
[02:47.99]绵绵若存，用之不勤。
[02:51.5]【第七章】
[03:04.03]天长地久。
[03:05.78]天地所以能长且久者，
[03:08.53]以其不自生，故能长生。
[03:11.29]是以圣人后其身而身先;
[03:14.8]外其身而身存。
[03:17.05]非以其无私邪?
[03:19.31]故能成其私。
[03:21.07]【第八章】
[03:22.57]上善若水。
[03:24.09]水善利万物而不争，
[03:26.34]处众人之所恶，故几于道。
[03:30.1]居善地，心善渊，与善仁，
[03:32.86]言善信，政善治，
[03:34.88]事善能，动善时。
[03:37.39]夫唯不争，故无尤。
[03:39.9]【第九章】
[03:49.92]持而盈之，不如其已；
[03:52.92]揣而锐之，不可长保。
[03:55.93]金玉满堂，莫之能守；
[03:58.93]富贵而骄，自遗其咎。
[04:01.94]功遂身退，天之道也。
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